‘God Bless the Broken Road’ løper vekk fra den virkelige verden
I 2014s God's Not Dead, satte den kristne filmskaperen Harold Cronk seg for ikke bare å bevise eksistensen av en høyere makt, men også for å demonstrere hykleriet til den tolerante venstresiden ved å finne opp en filosofiprofessor som insisterer på at studentene hans nekter Gud å bestå klassen hans.
I debattantspråk er filmen et klassisk stråmannsargument. Det vil si at den gir en feilaktig fremstilling av den motsatte posisjonen for å gjøre det lettere å rive ned, og så ble God's Not Dead bare enda et forkynnende-til-koret øyeblikk i vår endeløse kulturkrig.
Cronks siste innsats, God Bless the Broken Road, tar en annen tilnærming til konkurrerende verdenssyn: Den later som om de ikke eksisterer.
Vi møter først militærkone Amber (Lindsay Pulsipher) som forklarer til sin unge datter at ja, hun må gå i kirken selv når hun ikke har lyst, fordi det er det vi gjør. Men når mannen hennes blir drept i Afghanistan, opplever Amber at hun står overfor økonomisk ruin og, forståelig nok, slipper hun sinnet løs på Gud.
Vil hun finne tilbake til kirken? Selvfølgelig vil hun det. Og underveis til dens uunngåelige lykkelige slutt, reflekterer filmen til ikoner av rødstatskultur – countrymusikk og lagerbilracing – med et subplot om racerbilsjåfør-slash-kjærlighet (Andrew W. Walker som Cody Jackson, ugh ) som tilsvarer en kristen versjon av Days of Thunder.
Bare for å være tydelig: God Bless the Broken Road ville vært en like dårlig film hvis den ble satt i, for eksempel, et ortodoks jødisk samfunn, snarere enn Bibelbeltet (spesielt Kentucky). Som ni av 10 trosbaserte filmer lar den budskapet fortrenge de andre elementene i god kunst: karakterutvikling, tematisk kompleksitet, til og med grunnleggende ting som en overbevisende konflikt.
Etter nesten to timer med plagsom historiefortelling, og til tross for en påvirkende opptreden av Pulsipher, vet vi ingenting om Amber annet enn hennes vanskelige omstendigheter og kanskje det faktum at hun liker Rascal Flatts og Scrabble. Og verden hun lever i er like glatt, fylt med velvillige troende som, kanskje bortsett fra den slemme sjefen hennes, alle har hennes beste på hjertet.
Med andre ord, God Bless the Broken Road gir en feilaktig fremstilling av rødstats-Amerika like mye som God's Not Dead feilrepresenterer akademia. Rasekonflikt? Ikke i denne versjonen av Kentucky, der Ambers beste venner er fargede kvinner (Jordin Sparks og Robin Givens), og det samme er predikanten i kirken hennes, selv om menigheten er 95 prosent hvit. Ikke at det aldri skjer, men det stemmer absolutt ikke med det som skjer i Amerika i 2018.
Pokker, til og med racingscenene er ryddet opp, med en rød Solo-kopp i sikte.
Denne avvisningen av å håndtere kompleksiteten i den virkelige verden betyr at det største problemet med filmen ikke er hva den har å si, men hva den etterlater ubestridt. Det største eksemplet: Hvorfor er det nøyaktig at en kvinne hvis ektemann ga det ultimate offeret for landet sitt, ikke har råd til å betale boliglånet sitt? Dette er selvfølgelig et politisk spørsmål, men Cronk og hans medforfattere behandler Ambers økonomiske storm som om den var en naturkatastrofe, noe lunefullt og uunngåelig, snarere enn et resultat av, for eksempel, at regjeringen ikke gjorde rett av veteranene. og deres familier.
Dødsfallet til Ambers ektemann behandles omtrent på samme måte. I en from militærtjeneste undersøker filmen aldri hva han døde for, og om det var verdt det. Soldatering er godt og edelt, alltid og for alltid, punktum. I hvert fall hvis du er amerikaner.
Som å gå i kirken, det er det vi gjør.
'Gud velsigne den ødelagte veien'
★ 1⁄2
Entertainment Studios Film presenterer en film regissert av Harold Cronk og skrevet av Cronk og Jennifer Dornbush. Vurdert PG (for tematiske elementer og noe kamphandling). Spilletid: 111 minutter. Vises nå på lokale teatre.
वाटा: