Richard Daschbach, en helt i Øst-Timor, står overfor en rettssak i den asiatiske nasjonen. Han ble ordinert av Society of the Divine Word, den største katolske misjonsorganisasjonen.
Det var det samme hver kveld. En liste over navn ble hengt opp på soveromsdøren til pastor Richard Daschbach, en aktet katolsk prest i Asia som hadde trent og blitt ordinert flere tiår tidligere av sin religiøse orden, Society of the Divine Word, på Techny-området i nærheten av Northbrook.
Barnet øverst på vaktlisten visste at det var hennes tur til å dele underkøya med den eldre presten og en annen jente i barneskolealder.
Daschbach ble idolisert i den avsidesliggende enklaven i Øst-Timor hvor han bodde, hovedsakelig for sin rolle i å redde liv under den lille nasjonens blodige kamp for uavhengighet.
Så jentene snakket aldri om overgrepene de ble utsatt for. De sa at de var redde for å bli forvist fra krisesenteret som den 84 år gamle presten fra Pennsylvania hadde etablert for flere tiår siden for misbrukte kvinner, foreldreløse barn og andre nødlidende barn.
Forferdelsene av det de sa skjedde bak lukkede dører over en årrekke, utspilles nå i retten i den første seksuelle overgrepssaken til prestene i et land som er mer solid katolsk enn noe annet sted i verden ved siden av Vatikanet.
Rettssaken ble utsatt forrige måned på grunn av koronaviruset, men forventes å gjenopptas i mai.
Minst 15 kvinner har meldt seg frem, ifølge JU,S Jurídico Social, en gruppe menneskerettighetsadvokater som representerer dem.
Associated Press har snakket med en tredjedel av anklagerne. De husker alle sine opplevelser i levende detalj. De blir ikke identifisert på grunn av frykt for gjengjeldelse.
De sa at Daschbach ville sitte på en stol hver kveld midt i et rom, med en liten jente, omgitt av en ring av barn og ansatte som ba og sang salmer før sengetid.
Måten du bestemmer hvem som sitter på fanget hans, er ved hjelp av listen han vil ha på døren, sa en anklager. Og det betydde at du var den lille jenta som skulle bli med ham.
Senere, på rommet hans, sa de, ville Daschbach ta av seg hvite boksershorts og en t-skjorte og deretter kle av jentene, gi dem deodorant å ta på før de kjærte dem og rolig ledet hendene til å ta på ham. Da, sa de, ville det ofte være oralsex. En anklager sa også at hun ble voldtatt.
De sa at Daschbach noen ganger ba barna med ham på underkøya om å bytte plass med en eller to andre som sov på madrassen over. Overgrepene skjedde også av og til under ettermiddagslurer, sa de.
Hvis Daschbach blir funnet skyldig, risikerer han opptil 20 års fengsel.
I slekt
Han og advokaten hans avslo intervjuforespørsler.
Kirken avviste Daschbach i 2018 og sa at han hadde tilstått å ha misbrukt barn seksuelt.
Men han har sterke politiske bånd i Øst-Timor, hvor han fortsatt blir behandlet som en rockestjerne av mange, spesielt på krisesenteret han kalte Topu Honis, som betyr Guide til livet.
Tidligere president Xanana Gusmao deltok på åpningen av Daschbachs rettssak i februar. En måned tidligere besøkte uavhengighetshelten den avsatte presten på bursdagen hans, håndmatet kake til ham og løftet et glass vin til leppene hans mens kameraene blinket.
Daschbachs advokater har ikke offentliggjort sin juridiske strategi, og rettsforhandlingene er avsluttet.
I slekt
Men dokumenter i saken indikerer at de vil hevde at han er offer for en konspirasjon.
I januar så det imidlertid ut til at den tidligere presten forberedte sine støttespillere på det verste. Han fortalte journalister at meldingen hans til barna som blir igjen på barnehjemmet er denne: Vær tålmodig. Vi vil ikke møtes igjen fordi jeg blir fengslet på livstid, men jeg vil fortsatt huske deg, og du må være lykkelig der.
Daschbach, sønn av en stålarbeider i Pittsburgh, begynte sine religiøse studier som tenåring. I 1964 ble han ordinert av Society of the Divine Word ved hovedkvarteret, kalt Techny, på Waukegan Road nord for Willow Road nær Northbrook.
Divine Word er den katolske kirkens største misjonskongregasjon, med rundt 6000 prester og brødre som tjener i mer enn 80 land.
I slekt
Da han ankom Sørøst-Asia noen år senere, var nasjonen nå kjent som Øst-Timor under portugisisk kontroll. Det kolonistyret ville vare til 1975, da landet nesten umiddelbart ble invadert av nabolandet Indonesia.
En 24-årig uavhengighetskamp fulgte, og etterlot så mange som 200 000 mennesker døde - en fjerdedel av befolkningen - gjennom kamper, hungersnød og sult.
Daschbach startet krisesenteret i 1992 og fikk sitt karismatiske rykte under konflikten. Han fortalte ofte besøkende om å forsvare kvinnene og barna som bor i Topu Honis og områdene rundt, gi dem ly i en hule og lede en ragtag-gruppe bevæpnet med spyd for å avverge angripere.
Historier spredte seg snart langt utenfor Øst-Timor om presten som ble med i tradisjonelle danser med bjeller på anklene, snakket de lokale språkene flytende og holdt messe der han blandet katolisisme med områdets skikker og animistiske tro.
I slekt
Utenlandske givere, turister og hjelpearbeidere som tok den tre timer lange turen opp den bratte, smale jungelstien til landsbyen Kutet ble møtt av den bestefarlige presten, ofte omgitt av leende barn som lekte hopp i matchende uniformer. På mange bilder av Topu Honis tatt av besøkende og lagt ut på nettet, sees unge jenter ved siden av Daschbach, på fanget hans eller med armen hans som trekker de små skuldrene mot ham.
Noen besøkende oppholdt seg på fjellet i uker, til og med måneder, så imponert over det de så at de sendte titusenvis av dollar for å støtte krisesenteret eller betale for college-stipend.
Jan McColl, som hjalp til med å finansiere Topu Honis, sa at hun var knust etter at hun og en annen mangeårig australsk donor, Tony Hamilton, fløy til Øst-Timor og spurte Daschbach direkte om han var en pedofil.
Han sa: 'Ja. Det er den jeg er. Og har alltid vært det, sa McColl, som sa at han reagerte rolig mens han fortsatte å spise lunsjen sin. Så vi bare reiste oss og forlot bordet. Vi var bare helt fortvilet.
Hamilton sa at utvekslingen var skurrende og surrealistisk, og at han har slitt med å forstå det mens han fortsatte å støtte noen av barna. Han og McColl har avgitt erklæringer.
Jeg tror, på en sprø måte, han innser at det han har gjort er en forbrytelse, sa Hamilton. Men han forener det på en eller annen måte med det gode han har gjort.
Den globale presteskapsskandalen om seksuelle overgrep som har rystet den katolske kirken i mer enn to tiår, har ført til milliarder av dollar i oppgjør og etablering av nye programmer som tar sikte på å forhindre ytterligere overgrep.
Men eksperter har sett et økende antall ofre komme frem i utviklingsland som Haiti, Kenya og Bangladesh, hvor prester og misjonærer utplassert av religiøse ordener som Divine Word Missionaries ofte opererer med lite eller ingen tilsyn. Selv om de viser seg å ha misbrukt unge ofre seksuelt, møter de sjelden konsekvenser fordi ideen om noen gang å fengsle en prest, uansett forbrytelse, virker blasfemisk for noen.
I slekt
I Øst-Timor sier mange støttespillere at anklagene mot Daschbach er løgner, en del av et komplott for å overta krisesenteret og annen eiendom, inkludert en internatskole ved stranden. Etter åpningen av rettssaken ventet dusinvis av mennesker, for det meste kvinner og barn, utenfor rettssalen og jamret mens ekspresten vinket farvel til dem fra et kjøretøy.
Lovhåndhevere må se hvilken som er best: utelate én person eller eliminere fremtiden til mange? sa Antonio Molo, en av tvilerne, som bekymrer seg for at hundrevis av barn kan miste sjansen til et bedre liv hvis Daschbach er borte.
Selv om Vatikanet handlet raskt for å etterforske og fjerne presten da det ble reist anklager mot ham for tre år siden, var det lokale erkebispedømmet mer imøtekommende. Den gikk med på å innlosjere ham under uformell husarrest i en kirkebolig i byen Maliana. Daschbach beveget seg fortsatt relativt enkelt, inkludert å ta en nattferge til Oecusse-enklaven, hvor han returnerte til barnehjemmet, og gjorde anklagere og deres familier rasende. Til tross for at han ble fratatt sine presteplikter, fortsatte han å utføre messe mens han var der, ifølge lokale nyhetsrapporter.
Monsignor Marco Sprizzi, Vatikanets ambassadør i Øst-Timor, sa at Daschbach ikke burde få være blant barn, men at det er lite kirken kan gjøre nå.
Når han først er avviklet ... er han ikke lenger en prest, sa Sprizzi. Han er ingen del av presteskapet. Og selvfølgelig var ikke det barnehuset – siden begynnelsen – tilhørt hans religiøse menighet. Han gjorde det selv, og det var i hans eget navn.
I slekt
Zach Hiner, administrerende direktør for det USA-baserte Survivors Network of those Abused by Priests, kjent som SNAP, sa at kirken hadde et moralsk ansvar for å gjøre mer og burde ha tilbakekalt Daschbach til USA før han ble hengitt til ham.
Vi frykter for de sårbare barna som han fortsatt kan ha tilgang til, sa Hiner.
Men Daschbach har fortsatt sterk støtte innenfor fraksjoner av kirken i Øst-Timor. Sent i fjor sparket erkebiskopen av Dili presidenten for kirkens rettferdighets- og fredskommisjon og ba offentlig om unnskyldning etter publiseringen av en rapport som navngav ofrene og antydet at påtalemyndigheter, politi og frivillige organisasjoner som etterforsker anklagene selv hadde misbrukt anklagerne seksuelt ved å bære ut rettsmedisinske eksamener.
Tidligere givere og anklagerne var rasende og sa at rapporten satte livet til de som kom frem i fare. Og trusler om vold har blitt fremsatt mot alle som uttaler seg mot Daschbach.
Den tidligere presten er tiltalt for 14 tilfeller av seksuelle overgrep mot barn samt barnepornografi og vold i hjemmet.
Han er også ettersøkt i USA, anklaget for ledningssvindel knyttet til en av hans California-givere. En Interpol Rødt varsel har blitt utstedt internasjonalt for arrestasjonen hans.
Anklagerne som snakket med AP beskrev systematisk misbruk og upassende oppførsel, inkludert Daschbach som regelmessig overvåket jentenes dusjer. De sa at alle barna tok av seg klærne og sto sammen rundt et stort vannbasseng i betong utenfor, mens presten – også naken – gikk fra jente til jente, sjamponerte håret og sprutet vann på deres private deler.
De sa at han også tok bilder av dem nakne mens de lekte i regnet, og at noen jenter ble fortalt at han ikke ville at de skulle bruke undertøy.
Anklagerne hans sa at de var fylt av håp da de ankom krisesenteret. For første gang hadde de rene klær, tid til å leke og vekt på skolen. Hovedsakelig hadde de mat. Måltidene var enkle, men jevne.
Tilbedelsen og respekten for den hvite amerikanske misjonæren var så kommanderende, sa anklagerne, at de gjorde hva han ville uten spørsmål.
En husket at hun først ankom krisesenteret fortvilet etter at faren døde og sa at presten voldtok henne samme natt. Hun sa at han fortsatte å gjøre det ofte hele tiden hun var der.
Hun sa at han ville låse døren og trekke for gardinene, og fortalte henne at de måtte være forsiktige og at ingen kunne vite det. Hun sa at han vanligvis valgte små barn, men at Daschbach utviste forsiktighet for slike som henne som nærmet seg puberteten.
Han trakk seg ut og sa: «Jeg må slutte, ellers blir du gravid,» sa hun.
Nå sier anklagerne at de sliter med hvordan noen som virket så snille og uselviske kunne be dem om å gjøre ting som føltes så gale.
Da jeg ble misbrukt, var jeg som: «Er dette som betalingen?» sa en anklager. Det var det jeg beregnet i hodet mitt … 'Dette må være prisen jeg må betale for å være en del av dette.'
Du vet, som de skinnende små kjolene som disse jentene har på seg i kirken. Det er ikke gratis. Dette er prislappen.
Bidrar: Raimundos Oki
वाटा: